导语：“林卡”是藏族词汇，汉语译为园林。在西藏拉萨，无论城区，还是郊野，到处都有极其漂亮的林卡，在高原强烈的日照下绿的翡翠一般，把拉萨变成一个充满神话色彩的世界。跟着小编一起走进拉萨“林卡”的世界里，感受藏族风俗中独特的民族风情。

一、阳光、绿树和红花

①　“林卡”，一般译成园林，也许并不确切，因为“林卡”的意思是“圆圆的围子”，我把它称为“有水有树的绿色世界”，可能与愿意相差不远。西藏有些词，有时只能意会，难以言传。
②　夏日的林卡，每天都有温暖的太阳照耀，但决不酷热难熬。喝水顺着树林流过，像翠绿的松耳石跳荡浮沉，可以随心所欲地洗澡、洗衣服。
③　风也变得温柔了，绿草如茵，鲜花怒放，到处赏心悦目，简直成了人间的极乐天堂。长时间窝在石头碉房和泥土矮屋的拉萨人，或者一家庭，或者一个院落，甚至整个寺院、团体、作坊，利用各种各样的机会来到绿色的林卡，度过大自然慷慨赠予拉萨居民的辉煌而舒服的夏日时光。
④　他们生性喜爱户外生活，喜爱露宿和野宴，喜爱树林流水、鲜花草地。他们在林卡里搭起各种颜色的帐篷，拉开豪华的或简陋的帷幕，垒起炉灶，备足食物和茶酒，或者一天，或者数日，有时竟长达半月地在林卡里生活：唱歌、跳舞、打牌、扔骰子、讲故事、演藏戏、请客欢宴、喝酒黄欢，还有各种游戏、体育、射箭活动。

二、节日从初夏延续到深秋

①　拉萨并没有“林卡节”这个词，而是叫“玩林卡”、“过林卡”。可以毫不夸张地说，从藏历四月到八月，几乎所有传统的和非传统的、宗教的和非宗教的节日，拉萨人都要到林卡里玩乐一番，住上三天五日，我们把这些节日通通称为林卡节。
②　藏历四月是“萨嘎达瓦”节，相传这是释迦牟尼诞生、得道、圆寂的日子。拉萨人早早地起来转经。转经分三个圈，绕大昭寺内释迦牟尼佛殿转圈叫“囊廓”（内圈），绕大昭寺转圈叫“八廓”（中圈），绕拉萨城和布达拉宫转圈叫“林廓”（外圈）。他们依顺时针方向，从里到外转圈，大约二三十华里。
中午时来到柳林初绿的龙王潭，坐在湖边唱歌、喝酒、野餐，有的人还在龙王潭里划牛皮船。藏历四月的拉萨，乍暖还寒，人们在园林里待的时间较短，只能算是林卡节的序幕吧！
③　到藏历五月十五，藏胞清早来到拉萨河边，燃起一堆堆松枝，并且将煨烧的松枝扔进波涛，意思是让袅袅的烟云召请山神、水神和护法神、护佑藏胞们欢度舒服的夏日。这个节日叫做“藏岭吉桑”，意为“遍地燃起吉祥松烟的好日子”。
从这天起，拉萨的林卡节正式开始了。再过十九天，藏历六月初四，称“珠巴次西”节。传说这是纪念释迦牟尼在古印度鹿野苑首次弘场佛法、大转法轮、宣讲四谛的日子，藏胞们到大昭寺朝拜释迦后，进入林卡游乐。

三、林卡节是西藏的艺术节

①　林卡节娱乐活动很多，无异于一次西藏的艺术盛会。旧西藏的僧俗官员，大都有唱歌、跳舞、演藏戏的癖，他们讲究玩乐，这也是当时一种社交活动的本事。
②　林卡中最盛行的体育活动，是射响箭，藏语叫“比晓”。箭靶用牛皮制做，靶心是活动的，箭头是木头雕制，有许多空洞，离弦时发出尖利的声音，击中靶心，靶心脱落，显示射手取得胜利。每次比赛响箭，都有一些男女歌手列在比赛者两旁，热烈地唱歌跳舞，替他们助威加油，这种歌叫“达谐”，意为箭歌。

小结：藏族过林卡是藏族亲近大自然的悠久传统，过“林卡”是藏族同胞在高原气候和独特的生活环境中养成的一种习惯。