推背图第四十象:癸卯 巽下艮上 蠱(两岸三地)

推背图第四十象:癸卯 巽下艮上 蠱(两岸三地)  
【谶曰】

一二三四 无土有主

小小天罡 垂拱而治

【颂曰】

一口东来气太骄 脚下无履首无毛

若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕

【金圣叹】
“此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。”
【详解】
【谶颂详解】

1. 解

【一二三四】

屈指一数,内战打到第4年才完。

1946年3月17日,共军突然发难,攻下了空虚的四平,事实上挑起了内战。至1949年12月10日,国民D军队“政权”全面撤到台湾。(陈曦试解)

【无土有主】

喻指民国“政 木又”失去了对大陆的“统治”,依然保持着自己的主权。

1971年10月25,“红朝”才进了联合国,接替了台湾的常任理事国席位。

【小小天罡 垂拱而治】

喻指民国从一大天罡,到缩居台岛,但治理得很好。

“垂拱而治”:出自《尚书》,垂衣拱手,形容治理天下毫不费力。但这里显然不是这么简单的意思,有时按字面是难以理解谶语的。

“拱”:拱腰缩背,喻指台湾地盘太小。“治”:与乱相对,喻指台湾治理得很好。“罡”:音刚,道家指天极高处之气。“天罡”:似暗喻原来民国天下很大,版图包括蒙古,形如“海棠叶”。至今台湾的中华民国地图仍包括蒙古。

2. 解颂

【一口东来气太骄 脚下无履首无毛】

“东来”:MaoZe东和周En来,指代共 军。“首无毛”:光头,喻指蒋Jie石,蒋习惯剃光头。“脚下无履”:不穿鞋,涉水状,喻指国民D渡海跑到台湾。

本句喻指国共内战,共军气势骄盛,一口气把国民D赶到台湾。

【若逢木子冰霜涣】

“木子”:李,指李登辉。“冰霜涣”:冰霜为水变的,喻指陈水扁。

【生我者猴死我雕】

“猴”:猢狲,喻孙,指孙中山。“雕”:猛禽,类“鹰鹫”,谐音:英九,似喻指台北市长马英九。

“生我者猴”:中华民国生于孙中山,孙文是中华民国的国父。

“死我雕”:雕--美国国鸟也。另解,名字与雕字有关的人,有人提出是马英九,雕者,鹰鹫也,即英九)灭亡了。推测美国出卖了台湾逼台与大陆统一。

解:此象最难解,不过从字里行间,我们却能体会出,此像指的是天翻地覆之祸。这也许是推背图被毛列为禁书的一个原因,因为从第40像开始说到人民共和国,紧接着的都是凶像。不过,事实是事实,功过自在人心。人民共和国是不是风调雨顺走到今天的,大家都知道。

我们还是来解读吧。“天地晦盲”,运动搞的是天翻地覆,“草木蕃殖”,有个姓林的人(林彪)很得势。“阴阳反背”,没有真理,只有教条,好事说成坏事,坏事说成好事,妇女地位大解放,特别是中央领导的某些夫人。“上土下日”,不太理解,象是说,上山下乡,向农民大哥学习。“帽儿须戴血无头”,无端的给人扣帽子,冤死了多少人。“手弄乾坤何日休”,毛主席的话就是最高指示。“九十九年成大错”,49年加19,为68年,发动了大跃进和文化大革命,终酿成大错。(另一推测,此句指建党或建国99年时,dang犯了一个大错,疑错误指第46象所预言的事情(军人独裁),当在第二次中日战争发生之后),“称王只合在秦州”,只有他在延安的那段革命时期是真正使人民谋解放,造福人民的,等他真正统治了中国,却给人民造成了灾难,有功有过。 图的含义不太好说,象是指那些造反的小丑,把真理任意践踏。

3.
陈曦解图

童子:在《推背图》里有一种喻指,指“统治”时间短的人。如第14象,用“十三童子五王公”来喻指五代50多年中的13个“短命”皇帝。

当今的当政者“统治”时间也不长,故以童子为喻。

本图喻指“两岸三地”,这是本象的核心内容。方位上:图中最大的童子,位置对应地图上大陆,最小的童子的方位对应香港,中间的童子对应台湾的位置。图中三童子手持玩具,都面向中间,不背离。喻指三地都明白根在中华,不想分裂。代表港、台的两位童子都伸手出去,而代表大陆的童子玩具自抱怀中,喻大陆闭关锁国。

【文征解卦】

卦为“蛊”,音:古,下为巽,指风;上为艮,指山。象曰:“风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,保守事败。”

正是大陆改革开放前,闭关锁国之象。

【众人解曰】

从前面的破解,我们已经看出:《推背图》各象的预言都有一个主体,所以把本象解释成大陆、台湾两个方面不太合适。本象预言国、共“统治”的过渡时期,解释以民国政府为主体,意义也更贴切。

有人将“一二三四”解释为“ 红朝”或者民国的4代领导人,把各句分裂成零散的事件,没有一个主线,如此杂乱不是《推背图》之道。