导语：傣族地区属于热带、亚热带地区，气候湿润，水资源丰富。“水傣”，是汉族文人给傣族取的绰号，主要指水资源丰富地区的傣族。
自古以来，傣族就与“水”有着不解的情缘，傣族风俗和民族文化也与”水“有着密切的联系，一起来了解一下吧！

1、傣族的【水文化】

在傣族人的心目中“水”被视作一种圣洁的物质。水与傣族的日常生活的方方面面都有着紧密的联系，久而久之形成了一种与水息息相关，并被视为民族传统的水文化。
傣族作为一个注重人社会类与自然环境之间的和谐的民族， 水在其社会中不仅仅是一种自然元素，同时还是一种具有丰富文化内涵的产物。
水是维系生命的基本物质，离开了水，任何生命都不能存在，可以说水是生命之本。作为一个崇尚水的民族，傣族“爱水”、“敬水”，他们对水始终都怀有一份极为真挚、深刻及特殊的感情。
在中国，由于傣族和水有一种特殊的关系，并且傣族拥有一种生动的水文化，因此，绝大多数傣族通常都被其他民族生动地称为“水傣”。

2、傣族人类起源的传说

傣族人认为天空和大地都起源于水。据说在几亿年以前，在整个宇宙间没有天空和大地之分，没有生命的存在，除了处于一种浑沌的状态外，有的仅仅只是空气、水和雾的存在。
在一亿年前后，水、空气和雾相混合造就了人类最早的祖先--帕亚英。当帕亚英正在宇宙中翱翔的时候，刚好发现水和空气的存在，因此他就用水、空气和自身的排泄物做了一个大球，这样地球就被创造出来了。
在他完成了创造地球的这项伟大事业之后，他又用水和空气创造了地球的天空和大地。在这一切都完成以后，他决定创造生命，于是便用水和泥土创造了两尊神，一尊是男性，而另一尊则是女性。
此后，这两尊神便用水和泥土创造了三千个人，以及动物和植物等等。从此以后，这三千个由水和泥土构成的人类祖先不断地繁衍开来。
从这个传说中我们可以看到，傣族不仅相信天空和大地来源于水，而且认为人类生命的一半也是由水创造的。因此，他们认为水是无比伟大和圣洁的。
傣族把土地叫做“喃岭(Namling)”，在傣语里“喃(Nam)”的意思就是水，“岭(ling)”的意思即土地。表明傣族把水和土地联系在了一起，把水看作是土地的一部分。

3、傣族原始的宗教信仰

傣族原始宗教信仰的是万物有灵论，他们认为宇宙里的每种事物都有灵魂。太阳、月亮、星星、土地、动物、植物、石头以及其它物体都拥有不同的灵魂，因此，奔流不息的水也拥有自己的生命和灵魂。
水是一种具有生命的圣洁物质。人们热爱水、崇拜水，主要是为了让水给他们带来好运，同时也是为了在遇到伤害的时候获得保护。

4、傣族风俗里的“水”

今天我们仍能在傣族社会里看到许多关于崇拜水的活动以及与水有关的祭祀。
①　当一个新生命诞生的时候，人们会用洁净的清水给这个婴儿行洗礼。而当某个人死了，人们也会用洁净的清水去擦洗他的尸体。这包含傣族信仰人是来源于水，并且最后也将回归到水的哲理。
②　传统意义上，傣族在挖井饮水的时候，作为对水的崇拜，他们经常建盖一座漂亮的房子去覆盖水井。这些房子有的像佛塔，有的则像民居一样，表明了出于对水的崇拜，在傣族村寨中的水井所在地方是一个非常重要的地方。基于这样的理念，傣族社会里关于水井与井神的习俗也就形成了，例如妇女是不能在水井边进行洗浴的;而且每年人们都必须对井神进行祭祀。
③　傣族认为水神带给人们的不仅仅是好运，有时也会给人们带来灾难。傣族主要聚居在平坝地区，周围常常伴有许多的河流及支流。河水引发的灾难给当地居民和稻田带来了极大的损害。因此，傣族相信有神明居住在河里;并且如果神不高兴的时候，他就会发怒，对人类做出惩罚，对环境造成毁坏。由此，傣族每年都要河神进行祭祀。
④　在每年二月，每个村寨都会在附近的河边举行祭祀河神的典礼。在这一天，所有的村民将聚集在河堤上，由村里的长者把金、银饰物以及食物、衣服等祭品放到河里，希望以此来取悦河神，得到神的恩惠，赐予人们充裕的水源以进行稻作生产;避免灾难的降临。
⑤　傣族信仰佛教，因此在其水文化中也逐渐融入了佛教文化的因子。在佛教活动中，傣族把水当作圣物。在佛寺里，我们能看到傣族每天都把洁净的水当作祭品来供奉，人们在念经时也要一边念一边用一个小壶滴水，重大的佛教祭祀活动中，最后的仪式是滴水仪式。
⑥　在过新年期间(4月中旬)，最重要的庆祝活动被称为“浴佛”，人们用清水给佛像沐浴。在此期间，人们用清水彼此泼洒，以表达相互间的祝福。因此，傣历的新年也被其它民族形象地称为“泼水节”。