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土家风俗之土家山寨有什么独特之处?
时间: 2016-11-28 15:15     来源:网络

      导语:提起“山寨”相信很多人脑海里都会浮现这样的画面:“青山环绕绿水长流,树木郁郁葱葱,野花五彩斑斓,河水清澈见底,虫鸣鸟叫不绝于耳”。这难道不是五柳先生笔下的世外桃源吗?下面,请跟随小编一起来感受一下,土家族山寨是否也是这般景象吧?今天接下来,就随着小编一起到土家风俗中具体了解一下吧。

  在沿河土家族自治县有这样一个很有特点的典型土家山寨。说它典型,主要是它在400年前就有规划,是一个有规划修建的土家山寨。它背靠高山,面向田坝,几十座木房依山势从低到高、层递而建,所有房子,全部坐北朝南,后山叫玉荷树,前面叫文安坝,山寨左右各有一座小山环抱,右边叫青龙咀,左边叫白虎嘴。寨子上的房子分三块分布,由两条上寨的路连接,进寨的路只一条,到寨口分叉为二,直通寨顶。两条路,既要通人畜,还要通水流。多数人家有吊脚楼,外伸式厢房的吊脚楼,单边的或者双边的,双边的就是撮箕口房。还有一种吊脚楼,就是厢房连正房的那一间全是吊脚的。正房三间、五间,或者七间,不论大小都是一向。在一个层面上,有单独一向的,多数为两向相连的,根据地势,也有三向、四向房子连在一起的,有的厢房隔着,只街阳台连接,有的就连成一个院落。每一向房子前面都有院坝,虽然大小不同,但多是由青石铺就,到秋收时节,这些有石院坝的人家晒谷物就格外的方便。

  大寨四周绿树环抱,青杠树、枫树、茶子树、桐子树、皂角树和柏树。寨子中上部有几棵很大的皂角树和柏树,下就是赵氏的祖坟。这皂角树和柏树寓意深刻,暗合赵氏宗传长青。其他各家的房前屋后也有零星果树,橙子树、桃子树、梅子树、板栗树、李子树、花红树等。寨中的树,除了皂角和柏树以外,最有名的还有两棵树,一是桂花树,就在一大户人家的院坝边,主人专门垒了一个三尺高的土台。树不算高,六七米,但很蓬勃,特别是花很香,八九月间,十里以外也能闻到它的香味。另一棵树是寨口的那棵刺檬,象一把伞盖,寨里人认为那是他们的“防火伞”,有了它,寨上就不会有火灾。

  寨上的水井很多,大的有四口,大院坝、弯里、上寨和坡顶上;小的就多了,很多人家侧后都有一口小井,丰水年成,他们是不别出门去挑水的。雨水和生活污水排放,主要靠与两条主道一致的排水沟,左边一条水沟与路同行,或者共用,或者分左右,或者人走上,水走下。右边一条分成两段,一段与主干道一干一湿,另一段则转弯向了山脚,形成另一名小水沟,绕一段路后又合进来。两条水沟常年有水,有时还发出哗哗的流水声,每天傍晚牛羊归圈前都会饮足而还。如果天旱,寨上的人们则可以去寨外的大水井或坝中的凉水井担水。

  由于柴方水圆,寨上的房子越修越多,越修越密,人也越来越多,人们就叫它大寨巷(当地人读hang)。大寨巷在清朝和民国曾经开过市,每逢农历的四、九赶集,后因厘金(税、费)太高而散场。相传,因寨上的房子屋角对屋角,上下巷子可以不湿脚。常有过门两三个月的新媳妇找不着自己的家门,进了寨就只好拉着自家的牛尾巴才不会走到别家去。也因为房屋太密,不知发生过多少次火灾,使大寨时兴时衰。

  当然由于人口的急剧增加和森林的损坏,以及公路从寨前通过,大寨巷正改变着模样。不过,依山就势的建筑、近水而居的选择和数百年前就有规划的山寨特点,只能象上寨巷子的石梯一样,越踩越光滑,呈现出一种特有的光亮。

 土家族的民居,因地域、环境和主家财力、喜好不同而千姿百态,斑斓纷呈。
      小结:透过上面文章字里行间的描写,我们可以真切到底感受到土家山寨,人与自然和谐相处的美好画面。这种依山就势、近水而居的建筑风格让人钦佩和向往,而且修建风格也体现出土家山寨人的勤劳和智慧。远离喧嚣,归隐山寨也不失为一种惬意的生活方式!

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