推背图第四十四象:丁未 坎下离上 未济(中国领袖世界)

推背图第四十四象:丁未 坎下离上 未济(中国领袖世界)  
【谶曰】

日月丽天 群阴慑服

百灵来朝 双羽四足

【颂曰】

而今中国有圣人 虽非豪杰也周成

四夷重译称天子 否极泰来九国春

【金圣叹】
“此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。”
【详解】
【谶颂详解】

本象所传甚广,争议甚大,关键在于“日月丽天”和“圣人”。

不破不立,这个关键的前提不定下来,本象无法解开。

1.陈曦试解

“日月丽天”日—温的一个字“日”,月—胡的一个字“月”,丽天—指贰人共掌政权

【群阴慑服 百灵来朝 双羽四足】

“阴”、“灵”:道家指阴性的生物,喻邪恶的人。

“来朝”:来朝为官。“双羽”:禽;“四足”:兽。

2. 解图

图中长者泰然端庄,与颂的“圣人”对应,“弓”在推背图中喻指武力,教化负弓之人,喻指不用武力、不用暴力,而是以德善化人心。

四、文征解卦

卦为“未济”,下为坎,代表水;上为离,代表火。

大象:“水性下注,火势向上,水火不交,阴阳不得正位,未能完成和未能成功之意”。运势:“运气欠佳,但必须耐心突破难关,终可成功,有初凶后吉之象”。

上述大象,正是该功的运程,在本象的时间段时运“未济”,遭恶运,但“初凶后吉”。终能“否极泰来九国春”。

众人解曰
解:在祖国统一后,还有什么力量可以阻止中国的崛起呢,看来此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奋。 
“日月丽天,群阴慑服”,温有个日字,胡有个月字。指的是祖国在主席总理的带领下迅速强大起来,光耀世界。连霸权主义(美国)和其走狗们都对我们心存敬畏。“百灵来朝”,所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”,象是暗示的什么字,不得玄机。(有人说是个“燕”字,或另有玄机?)“中国而今有圣人,虽非豪杰也周成”从时间上说,此像应是在统一之后,又根据“日月丽天”估计这圣人很可能就是我们的主席和总理。嘻嘻。“四夷重译称天子,否极泰来九国春”,万国来朝,中国(九州之国)终于重新成为了世界领袖,多灾多难的祖国到此才真正地扬眉吐气。又根据[图]一带弓男子跪拜圣人,该图是在43图祖国统一之后。那么在祖国统一之后。还游离于外的是谁?蒙古!!弓在所有的推背图中都代表兵权,背弓来拜,即是代表心悦诚服地交回兵权回归祖国的怀抱。由此推断蒙古将在圣人主席和总理的任期内回归中国。 
中外预言再交汇

1.《马前课》的专述

《马前课》是用一课预言一个大朝代的,第12课专门讲述——用了一个朝代的篇幅,足见重视:

拯患救难

是唯圣人

阳复而治

晦极生明

“晦极生明”:黑暗至极就该见光明了。与颂中“否极泰来”一致。

2.《梅花诗》的暗喻

前面已经谈过,《梅花诗》第九节的前二句对应《推背图》的第51象(“金批本”五十二象),本象对应的是《梅花诗》第九节后二句:

一院奇花春有主,

连宵风雨不须愁。

3. 法国《诸世纪》的赞美

尽管《诸世纪》的注释本很多,但下边这两首,前人都讳莫如深,没有人能破解——太出意外,无人敢当。

1)纪三第2首(25章注解本第7章第12首)

神的声音清晰地响在耳边

他神秘地来往于天地之间

肉体、心、精神坚不可摧

天地万物踏于足下

仿佛他的座垫

2)纪三第49首(25章注解本第9章第24首)

历五百多年世人方注意

他的存在是那个时代的荣誉

伟大的启示在瞬间产生

同世纪的人得到巨大满足

“历五百多年”:500多年后人们才醒悟?人类不会这么傻!所以应该是字谜——应以《诸世纪》作者诺察丹马斯出生的1503年算起,过500年是2002年——正合本象“日月丽天”起始的时间——2002年以后,那么这首预言也是说现在了!