推背图第十六象：已卯 明夷（宋太祖初定江山)

天一生水　姿禀圣武

顺天应人　无今无古

纳土姓钱并姓李　其余相次朝天子

天将一统付真人　不杀人民更全嗣

1. 陈曦解谶

【天一生水】(文 征试解)

※ 辨析：

现在都解为宋太祖是「水命」。咱不知道太祖的生辰八字，没法算。《易经》曰：「天一生水，地六成之」。本句应是歇后用法，隐喻「地六成之」，用其字面之意，指宋太祖统一了五国领土，加上自己一方，是6国统一，是为「地六成之」。

※ 五代时，十国有4国亡于五代时，即赵匡胤建立北宋前。

前蜀：903年王建称帝，925年，王衍降于后唐，前蜀亡。

吴：902年杨行密受封吴王，937年吴王杨溥(音普)禅让，吴亡。受禅者为徐知诰(音：告)，徐后来恢复姓李，名李昪，建南唐。

闽：909年王审知受后梁朱温封为闽王，945年被南唐灭。

楚：907年马殷受后梁朱温封为楚王，951年被南唐所灭。

※ 赵匡胤登基后，960～976年在位期间，平定5国：

南平(荆南)：924年高季兴受后梁朱温封为南平王，963年高继冲归顺宋朝，不久全族迁到东京(今河南开封)。

后蜀：934年孟知祥称帝，965年孟昶(音：厂)降宋，押赴东京。

南汉：911年刘岩即位，917年称帝，971年刘继兴败降宋朝，押东京。

南唐：937年徐知诰废吴帝自立，国号大齐，939年徐改名李昪(音变)，改国号为唐，史称南唐，958年降于后周。974年，李煜败降宋朝，被押往东京。南唐亡。

吴越：907年钱镠受后梁朱温封为吴越王，一直臣服中原，960年向宋称臣。978年钱弘俶(音触)举家迁东京，吴越国消亡。

本句解释与图中示意的五国臣服是珠联璧合的，「天一生水」堪称绝妙之谜语!

【姿禀圣武】

宋太祖英武圣明，统一了分裂的国家。

【顺天应人 无今无古】

赵匡胤统一天下，上和天意，下顺民心，建国后怀柔治国，不铩功臣，前无古人，后无来者。

2.解颂

【纳土姓钱并姓李 其余相次朝天子】

「纳土」：接纳对方的国土。「姓钱」：指吴越国钱弘俶主动臣服。「姓李」：指南唐后主李煜975年兵败投降。

【其余相次朝天子】：其它小国也相继归顺，被押、带往京城面君。

【天将一统付真人 不杀人民更全嗣】

「真人」：道家指得道的道人，这里指有修为的人。指太祖是一位有修为的真人，统一天下后，仁爱治国，不滥杀伐。

赵960年陈桥兵变，得天下兵不血刃。而后不杀降王，不杀功臣，961年「杯酒释兵权」，消了藩镇势力;对百姓修养生息，天下安乐。这个「真人」怀仁治国，为保江 山社稷，秘密立下了不杀大臣、不杀谏臣的规矩，定下了重文轻武的国策，使得宋朝文风鼎盛，文人辈出，而武力疲软，屡遭外侮。第一次经受的侵略就是下一象的澶渊之役。b 

图中正座天子显然是赵匡胤，面南背北而坐。前面5人朝拜臣服，分别代表吴越、南平(荆南)、后蜀、南汉、南唐五国之主。虽然吴越是978年消失的(宋太祖死于976年)，但是吴越国王钱弘俶却是在974年助宋灭南唐之后，即被赵匡胤诏到东京面君的。为此，吴越国上下惶恐，因为钱氏几代使国内安居乐业，百姓在西湖边建「保俶塔」，祈求保佑钱弘俶平安。不久钱弘俶返回吴越。978年，钱家被太宗迁往东京。

五国纳土，剩下的北汉一国，是赵光义登基后，979年亲征平定的。可见，图中预言「天将一统付真人」，只画5人臣服是分毫不差!{ 图中帝王只有「半边仪扇」，隐喻宋太祖没有统一全国，只有「半壁江 山」，可谓绝妙的画谜[1]!｝

※ 本图提供了一个重要信息：《推背图》的图是「上北下南」定位的中国古代的地图，没有明确的方位规定，上南下北的居多，上北下南的为少，个别还有上东下西的。从本图君王面南背北之坐，可判定《推背图》全书图的方位——这很重要，因为有的图是有方位含义的。

[1]「半边仪扇」的妙解来自网友反馈。本书对网友反馈的妙解，都在文中用{ ｝标注出，安全起见，不提名。

卦为「明夷」，下为离，指火;上为坤，指地。

本卦为「凤凰垂翼之象」，与上一卦一样，也有「弃明投暗之意」，正合宋太祖扫平中原时，各国来投或投降之象。

本卦的大象为「太阳掩没在坤地之下，天下黑暗，而后见光明」，正合太祖统一天下前，依然是征战、战乱，英明未显之象。

本卦运势为「百事阻滞，宜和解了事，愈争愈苦」，正合图中各国臣服之势。

李淳风“藏头诗” 叹曰:

淳风曰：“有真龙降世，走随小月。(指宋太祖之姓日赵)(推背图第十六象)阳火应运，木时戴帽。(国号曰宋)开天地之文运，启斯世之朦胧，礼乐作教化与，真太平有道之世也。”

不详人 叹曰:

宋朝开国的预言

心缘 叹曰:

第十六象的图中画一人中间坐立，下面几人站立，另有一人为坐着的人打伞。暗喻赵匡胤称帝，众臣参拜。

谶文是："天生一水，姿禀圣武。顺天应人，无今无古。"意思是宋太祖赵匡胤是应天运而生，而宋朝也是顺天意而建立。颂文是："纳士姓钱并姓李，其余相次朝天子。天将一统付真人，不杀人民更全嗣。"前两句讲南唐后主李煜和吴越王钱□投降宋朝，其它南方小国也一一归顺，朝拜宋太祖。第三句的真人指宋太祖，说他是真命天子。第四句讲的是宋太祖不杀降臣。

大陆大法弟子 叹曰:

“天一生水”象征小宇宙的形成和时代的开始，再加上第三句和第四句“顺天应人，无古无今”像这样的夸奖和南面称尊的图像，在《推背图》中是很少见的，难道几百年前的李淳风预示错了?其实非常准确，其一，在政治上，宋太祖开国，结束了唐朝后期以及五代十国的纷纷战乱，开拓了统一稳定的局面;其二，在思想文化上，宋代开天地之文运，在汉唐的基础上，分别将文学、史学、经学以及融汇儒学、佛学、老庄学说于一体的宋代理学，推向了高峰，先后出现了欧阳修、司马光、曾巩、王安石、三苏等文学史学著名人物，以及周廉溪、邵康节、朱子、二程夫子、陆象山等经学、理学大师。其三，站在常人角度，开口就是秦皇、汉武、唐宗、宋祖，好像宋太祖顶多只能并提。其实站在稍微高出常人的层次来看，当时的宋太祖确实“无今无古”，秦始皇虽应天命而来，但是暴君，汉高祖及其孙汉武帝，虽然大有其名，但据称是赤帝下界，在天上的层次可能较低，唐太宗下来前的层次可能很高，但并非第一代开国君主，因此宋太祖，堪称无今无古了。再看“纳土姓钱并姓李，其余相次朝天子”在宋朝应验了没有?正巧距李淳风六七百年的宋初，太祖、太宗实行了纳土，南唐李煜为宋所灭，吴越王钱谬也主动称藩入贡。而“天将一统付真人，不杀人民更全嗣”也被应验，大家知道，宋太祖陈桥兵变，皇袍加身，得天下不费一兵一卒，太祖得天下之后，“杯酒释兵权”，及时解除了属下将帅的兵权，所以宋太祖和历代开国君主不同，建国前后基本不动杀伐。

15、16象「时间交错」，各象本无固定间隔

第15象讲到了「扫尽群妖见日头」：国家统一了;本象又回头说「纳土姓钱并姓李……」事件在时间上出现了交差!

可见，目前流行的「《推背图》每象要间隔多少年」之说，不成立!

归序全解《推背图》时，我们发现后边个别象也有时间交叉，但主体事件的顺序可以排序。此处「时间交叉」，似为后人破解后边各象留下先例、鉴证。